A QUEDA DOS ANJOS

A queda dos Anjos é uma alegoria Universal; representa a ação da Inteligência Cósmica diferenciando-se e criando diferentes planos de densidade, buscando sua união com a matéria. Nesse sentido, as forças escuras não são mais do que forças luminosas caídas na obscuridade e, em realidade, separadas do mundo espiritual da Luz Divina e esperando serem redimidas com sua origem. Lúcifer é o portador da Luz que caiu no ciclo terrestre, mas também é o guardião do fogo Interior, que vitaliza e sustenta a Terra, e sem o qual a vida não seria possível.
Lúcifer representa a Inteligência Cósmica do Absoluto para os planos da manifestação, e a mente divina (nous) que toma forma
Da mesma forma, a aventura da Mônada Espiritual, ao encarnar, é uma série de sucessivo velar acompanhado pela perda gradual do Princípio da Consciência, sendo o propósito da encarnação a “redenção” ou reintegração do Princípio Perdido. Algumas correntes derivadas de idéias dualísticas vêem estes véus como totalmente ilusórios ao passo que a gnose luciferina os entende como diferenciações da Luz Original (ou Lux).
W. Wynn Westcott fundador da Ordem Hermética “Golden Dawn” ensina que o nome Lúcifer está na Bíblia – A Estrela da Manhã, Isaías XIV, 12 mas não há nenhuma referência a Satanás, seja de antes ou depois de sua queda. São Jerônimo foi o primeiro a aplicar o nome de Lúcifer a um anjo decaído e o poeta inglês Milton em seu Paraíso Perdido, seguiu o mesmo caminho. Em Isaías XIV, 12, o Senhor fala do rei da Babilônia como sendo Lúcifer, cujo significação é portador de luz : apresenta uma expressão astronômica – “Como caíste dos Céus, ó Lúcifer, filho da manhã”. A Versão revista dá – “Ó estrela da manhã”. Lúcifer, nome latino, é tido como significando Vênus, como a estrela manhã. Por vezes, Lúcifer - como “o portador da Luz” - é equiparado a Prometheus, que deu o fogo à humanidade, porque verdadeiramente a amava, ao contrário de Zeus. Tem sido associado com Satanás devido a uma falsa comparação com S. Lucas X, 18 “Eu via Satanás como um relâmpago cair do Céu” com a referência a Isaías por Tertuliano, Gregório, o Grande, e outros padres da Igreja, e finalmente por Jerônimo; o erro foi perpetuado por Dante na poesia. Afirma-se que Lúcifer é a oitava superior de Saturno, cuja oitava inferior é Satã ou Satanás. Nesse sentido é ligado a Saturno que na mitologia grega é Cronos, guardião do tempo e juiz do carma, destino e morte. Na oitava superior, como Lúcifer, é o guardião dos limites, a última fronteira para a Divindade, da qual todos viemos. Existem outras implicações esotéricas em relação ao nome Lúcifer que são conhecidas pelos Iniciados da Theurgia, mas que fogem a este capítulo. Apenas gostaria de registrar que os mais antigos livros canônicos do Velho Testamento não parecem reconhecer nenhum grande inimigo pessoal da humanidade em ativa oposição a Deus mas nos volumes posteriores essa idéia toma forma. O cativeiro dos judeus parece Ter-lhes contaminado a fé, e a influência do dualismo persa tornou-se então evidente. É no Novo Testamento que encontramos o ideal concreto do Diabo como autor de todo o mal. A tendência moderna entre os ocultistas é encarar Satanás não como uma entidade ou Ser, mas antes como um tipo ou símbolo das tendências malignas que surgem na mente e aparecem nas ações dos homens.

HELIO KERIKEYON